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Personas en líneaEn estos momentos hay 1 personas visitando "arboles sureños"
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El eco en la Montaña. Por último, lo que obtienes es lo que das, en esta vida y en la otra:
Este mundo es como una montaña, y todo lo que dices regresa a ti, transportado por el eco.
Rumi.
Regalo de Eduardo ..
Rie con el alma,
Unete a los que aman con devoción
Mas no desesperes, porque ya llegará ese día
Imaginando la fantasia que también es realidad
Caminos, vías para el espíritu Tú eres lo que tu deseo profundo e impulsor es. Tal como es tu deseo, así es tu voluntad. Tal como es tu voluntad, así es tu acción. Tal como es tu acción, así es tu destino.
(Brihad, 1987, IV.4.5)
Suficiente...
"La sonrisa de tu fisonomía es espectáculo suficiente. El sonido de tu nombre es canción suficiente. ¿Por qué me cortas con tus flechas mortales, cuando la sombra de tu llanto es razón suficiente?" - Jalaluddin Rumi (traducido al ingles por Johnathan Star, al español por Yao Feng))
Simbolismo de los ojos.( simb. Sufí)
Tus ojos, con una sola mirada cautivadora, pueden liberar
a miles de almas, decaídas como yo, de su abatimiento.
Maqrebi.
Simbolismo de ojos IITe aposentaste en mis ojos, y con tus propios ojos
yo te vi revelado por todo lo existente.

Simbolismo de ojos. IIINo lances a mi corazón las flechas de tu mirada seductora,
porque moriré ante tus ojos enfermizos
(se refieren al ocultamiento de una falta)

LA DIOSA BLANCA Tu luz no asusta jamás.
Eres una compañía en la inmensidad del universo.
DIOSA BLANCA, DIOSA BLANCA.
El Último amor
Cuando Genghi el Resplandeciente, el mayor seductor que jamás se vio en Asia, cumplió los cincuenta años, se dio cuenta de que era forzoso empezar a morir. Su segunda mujer, Murasaki, la princesa Violeta, a quien tanto había amado, pese a muchas infidelidades contradictorias, lo había precedido por el camino que lleva a uno de esos Paraísos adonde van los muertos que han adquirido algunos méritos en el transcurso de esta vida cambiante y difícil.
Marguerite Yourcenar
LEO BOFF, sin Hospitalidad en Chile
Kali decapitada. Marguerite Yourcenar. .
. Su boca es cálida, como la vida; sus ojos profundos, como la muerte. Tan pronto se mira en el bronce de la noche como en la plata de la aurora o en el cobre del crepúsculo, y se contempla en el oro del mediodía. Pero sus labios no han sonreído jamás; un collar de huesecillos rodea su alto cuello y en su rostro, más claro que el resto del cuerpo, sus grandes ojos son puros y tristes. El rostro de Kali, eternamente mojado por las lágrimas, está pálido y cubierto de rocío como la faz inquieta de la mañana.
Derviches finalizan su baile y saludan.
Lola Hoffmann Lola Hoffman: "El ser humano no puede ser propiedad de otro ser humano" *
La más difícil Ser natural es la más difícil de las poses.
Disculpe, no le había reconocido...¡ Es que he cambiado tanto!
Oscar Wilde
Cuentos orientales. Margarite Yourcenar Su "Su rostro era bello, pero impasible como un espejo colocado demasiado alto, que no reflejara más que los astros y el cielo implacable. Tenía a su derecha al Ministro de los Placeres Perfectos; y a su izquierda, al Consejero de los Justos Tormentos. Como sus cortesanos, alineados al pie de las columnas alertaban el oído para recoger la menor palabra salida de sus labios, se había acostumbrado a hablar siempre en voz baja".
" Cómo se salvó Wan -Fo".
A veces pierdo el sentido que me di.
Más lejos, más allá. la siguiente cita representa la ambigua salmodia que se refleja en sus viajes divinos:
El Buraq[2] de amor se ha llevado mi mente así como mi corazón, no me preguntes adónde. He alcanzado un reino tal en el que no hay Luna, ni día. He alcanzado un mundo donde el mundo ya no es mundo
RUMI.
2= es el nombre de un caballo especial.
Mishima, perturbador e inconcluso YUKIO MISHIMA, de un talento irrefutable, atormentado y extraño, estuvo cerca de lograr el Premio Nobel.
Dejó entre sus obras:
Confesiones de una máscara.
Los siete puentes
El sacerdote y su amor.
Existe mucho más para conocerlo, siendo su propia vida una novela inédita
El Camino del Sufí s
El Camino del Sufí
La Religión del Sufí es el grito del corazón;
El Ideal del Sufí es la conciencia espiritual;
El Objetivo del Sufí es la autorrealización;
El Dios del Sufí es la Divina presencia interior;
El Sendero del Sufí es la hermandad;
El Modo del Sufí es la nobleza interior;
El Arte del Sufí es la personalidad;
El Encanto del Sufí es la humildad;
La Moral del Sufí es la beneficencia;
La Actitud del Sufí es el perdón;
El Amado del Sufí es el amor mismo.
Leonardo Boff . "El bien natural más escaso de la tierra, no es el oro ni el uranio, es el agua potable. El tres por ciento del agua del mundo es dulce, y de ese tres por ciento, el 0,7 por ciento es asequible al uso humano. Debido a estos escasos recursos, hay una corrida mundial para privatizar el agua, y la más grande privatizadora es la Coca Cola. Por eso habrías que boicotearla de alguna manera. Sabe que quien controla el agua controla la vida, y quien controla la vida tiene el poder."
LEO BOFF, UNA RESPUESTA AL ADORMECEDOR DISCURSO APOCALÍPTICO
"No basta solamente (…) con adaptarse a la nueva realidad, ni es suficiente aminorar los efectos dañinos del calentamiento global, sino que hay que ir a algo más profundo: hay que refundar el sentir de la vida, hay que recrear una nueva espiritualidad, es decir, un nuevo sentido más amplio de nuestro pasar por este mundo, de nuestra coexistencia como seres humanos, para hacer que la Tierra, la humanidad, puedan, sigan teniendo futuro."
Leonardo Boff
Invitación
Caravana de locos enamorados
"Ven, ven, quienquiera que seas. Vagabundo, idolatra, adorador del fuego, ven aunque hayas roto tus votos mil veces, Ven, y ven una vez más. la nuestra no es una caravana de desesperanza." Rumi
ENEALUZ, LA IMAGEN DE DIOS
Mas de Rumi

«Tu amor vino hasta mi corazón, y se marchó feliz. Después volvió, se puso los vestidos del amor, pero, una vez más, se fue. Tímidamente le supliqué que se quedase conmigo al menos por unos días. Él se sentó junto a mí y ya se olvidó de partir»...
La llamada Aquí puedes escribir lo que quieras
Los poetas bailarines . Aquí puedes escribir lo que quieras
Leonardo Boff"Tenemos necesidad de amar y de ser amados. Satisfacemos esta necesidad amando con gratuidad a las personas y a los diferentes a nosotros. Tenemos necesidad de trascendencia, de arriesgarnos y de estar más allá de cualquier límite impuesto, de sumergirnos en Dios con quien podemos comulgar. Todas estas formas de consumo realizan la existencia humana en sus múltiples dimensiones."
"Consumo Solidario y responsable", 25-04-08
Estas formas de consumo no cuestan y no gastan energía; presuponen simplemente el empeño y a apertura a la solidaridad, a la compasión y a la belleza.
¿No traduce todo esto aquello que pensamos cuando hablamos de felicidad?
Deseos ciegos
Aún con los ojos vendados y sin poder oir, presentiría tu presencia, percibiría tu calor y tu aroma.
Aunque pase el tiempo.
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Ellas también bailan como los giróvagos Derviches se llaman los bailarines sufíes
UNA JOYA DE RUMIb En el Arco de Tu Mazo
No vayas a ningún lado sin mí. No dejes que nada suceda en el cielo aparte de mí, o sobre la tierra, en este mundo o en aquel otro, sin mi ser en su suceso. Visión, no veas nada que yo no vea. Lengua, no digas nada. La manera en que la noche se conoce con la luna, sé eso conmigo. Sé la rosa más cercana a la espina que soy . Quiero sentirme en ti cuando pruebes la comida, en el arco de tu mazo cuando trabajes, cuando visites amigos, cuando tú solo subas al techo por la noche. Nada hay peor que caminar por la calle sin ti. No sé a dónde voy. Tú eres el camino, y el conocedor de caminos, más que mapas, más que amor.
Abrazar árboles ( Leo Boff)
Oscar WildeEL AMOR ES UN SACRAMENTO QUE DEBERÍA RECIBIRSE DE RODILLAS.
El trabajo es el refugio de los que no tienen nada que hacer.
Disculpe que o le haya reconocido. Es que he cambiado tanto.
Leonardo BoffTeólogo, pensador brasilero, y cuidador de La Casa de Todos.
Ex-sacerdote franciscano, va dejando una estela de claridad en su camino.
Tiene 70 años y ha publicado cerca de 100 libros.
Invito a conocerlo
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Munro,seres de luz, sueños,Borges
RUMIEn las aguas de tu amor me fundí
como la sal.
Cualquier trazo de lo bueno,
de lo malo.
De la esperanza o la duda,
ya no está.
Ha explotado una estrella
en mi corazón.
y todos los cielos
se han perdido en ella.
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Enviado por Vinka el sábado, 01 marzo, 2008 a las 22:13

En unas horas más, mañana o el Lunes, activamos todos nuestros recursos físicos, mentales y espirituales para recomenzar el año activo. Con proyectos e ideas que son buenos, pero dejamos de lado, por el mismo sistema en que estamos insertos, una parte importante de nuestro ser: justamente nuestro ser....a veces sólo estamos.No es suficiente. Sin la magia de un sueño,todo se reduce a un envoltorio. Acá puede leer unas palabras que a mi me han conmovido por su sencillez y a la vez profundo significado. Leo Boff, teólogo, ambientalista, iluminado: Leonardo Boff es teólogo, filósofo y escritor.En el desamparo en que se encuentra la humanidad actual se hace urgente rescatar el sentido libertador de la utopía. En verdad, vivimos en el ojo de una crisis de civilización de proporciones planetarias. Toda crisis ofrece oportunidades de transformación y riesgos de fracaso. En la crisis, se mezclan miedo y esperanza, especialmente ahora que estamos ya dentro del proceso de calentamiento planetario. Necesitamos esperanza, la cual se expresa en el lenguaje de las utopías. Éstas, por su naturaleza, nunca van a realizarse totalmente, pero nos mantienen caminando. Bien dijo el irlandés Oscar Wilde: «Un mapa del mundo que no incluya la utopía no es digno de ser observado, pues ignora el único territorio en el que la humanidad siempre atraca, partiendo enseguida hacia otra tierra aún mejor». En Brasil, el poeta Mário Quintana observó acertadamente: «Si las cosas son inalcanzables… ¡oye! / No es motivo para no quererlas / ¡Qué tristes los caminos si no fuera / la mágica presencia de las estrellas!». La utopía no se opone a la realidad, mas bien pertenece a ella, porque ésta no está hecha solamente de aquello que es, sino de lo que todavía es potencial y que un día puede ser. La utopía nace de este trasfondo de virtualidades presentes en la historia y en cada persona. El filósofo Ernst Bloch acuñó la expresión principio-esperanza. Por principio-esperanza, que es más que la virtud de la esperanza, él entiende el inagotable potencial de la existencia humana y de la historia, que permite decir no a cualquier realidad concreta, a las limitaciones espacio-temporales, a los modelos políticos y a las barreras que cercenan el vivir, el saber, el querer y el amar. El ser humano dice no porque primero dijo sí: sí a la vida, al sentido, a los sueños y a la plenitud ansiada. Aunque de manera realista no entrevea la plenitud total en el horizonte de las concretizaciones históricas, no por eso deja de anhelarla con una esperanza que jamás se apaga. Job, casi a las puertas de la muerte, podía gritar a Dios: «aunque me mates, aun así espero en Ti». El paraíso terrenal narrado en Génesis 2-3 es un texto de esperanza. No se trata del relato de un pasado perdido que añoramos, es más bien una promesa, una esperanza de futuro hacia cuyo encuentro caminamos. Como comentaba Bloch: «el verdadero Génesis no está al principio sino al final». Sólo al término del proceso evolutivo serán verdaderas las palabras de las Escrituras: «Y vio Dios que todo era bueno». Mientras evolucionamos no todo es bueno, sólo es perfectible. Lo esencial del Cristianismo no reside en afirmar la encarnación de Dios −otras religiones también lo hicieron−, sino en afirmar que la utopía (aquello que no tiene lugar) se volvió eutopía (un lugar bueno). Hubo alguien en cuya muerte no sólo fue vencida la muerte, lo que todavía sería todavía poco, sino en quien irrumpieron interior y exteriormente todas las virtualidades escondidas en el ser humano. Jesús es el «novísimo Adán», en expresión de san Pablo, el homo absconditus ahora revelado. Pero él es sólo el primero entre muchos hermanos y hermanas; nosotros le seguiremos, completa san Pablo. Anunciar tal esperanza en el actual contexto sombrío del mundo no es irrelevante. Transforma la eventual tragedia de la Tierra y de la Humanidad, debida a amenazas sociales y ecológicas, en una crisis purificadora. Vamos a hacer una travesía peligrosa, pero la vida estará garantizada y el Planeta todavía se regenerará. Los grupos portadores de sentido, las religiones y las Iglesias cristianas deben proclamar desde lo alto de los tejados semejante esperanza. La hierba no creció sobre la sepultura de Jesús. A partir de la crisis del viernes de la crucifixión, la vida triunfó. Por eso la tragedia no puede tener la última palabra. La tiene la vida, en su esplendor solar.
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Quién es Leonardo Boff, un sacerdote católico, un iluso que predica lo que nunca va a suceder o invertor y repetidor de sus autores favoritos- i don´t understand.
No te creas Vinka, me gusta vacilar con las cosas serias que me gustan leer y este artículo está muy interesante, muchos saludotes Manuel